瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來。
--唐‧李商隱《瑤池》
聽說過西王母娘娘嗎？她曾在天池宴請周穆王[1]，生日時邀集群仙參加蟠桃盛會，但她也斷了牛郎、織女的愛情，為詩人帶來「坐看牛郎織女星」的靈感，亦讓嫦娥因悔偷靈藥而待在孤獨寒冷的月宮，她如此神通廣大，但她的浴池卻遭凡人侵犯，包括我們這一群人。天池就是西王母的澡盆，也有人說是鏡子，位於烏魯木齊市以東110公里的博格達峰山腰地帶，海拔1980米[2]，湖面呈半月形，面積4.9平方公里，最深有105米，是一座天然的高山冰蝕湖─冰磧湖，不同於東北的天池是一個火山口。繚繞的雲霧是西王母的霓裳羽衣，山下還有一處小天池，是她的洗腳盆，那是多大的身軀，天池雪魚還有生存的空間嗎？紅棕魚會不會陪浴？我想起陳沖拍的一部電影《天浴》。
[1] 周穆王與西王母之會？
周穆王會王母娘娘一直被當成神話傳說，但根據《穆天子傳》一書記載，有兩種不同的說法：一種是顧頡剛的說法，認為周穆王最遠只到今天甘肅祁連山一帶；另一派則認為書中說穆王從洛陽出發，經西寧市，穿柴達木盆地，登崑崙山，進塔里木盆地，見西王母，再過阿爾泰山，逾陰山而回，歷時兩年，一路行商品交易活動，見各地諸侯。因此不管是否相會之事，已經很明顯表現出當時中原與各地各族的友好情誼及經濟文化關係，而西王母可能只是某個母系社會的首長，後人因無法想像女性的厲害而將她神話。
[2] 山能長多高？
在一個有重力的星球上，山一定有個臨界高度，如果山高於臨界高度，則山的重量會導致底部液化，使山降到臨界高度以下，所以山不可能無限長高，喜馬拉雅山的聖母峰是個極限吧！
以天池為中心，附近一帶共30平方公里，實際上是新疆唯一的國家級森林公園，國際人與生物圈委員在此都設立博格達峰國際保護區。整個公園的精華─天池八景：石門一線、龍潭碧月、頂天之石、定海神針、南山望雪、西山觀松、海峰晨曦、懸泉飛瀑，這些文謅謅的風景名勝，我只清楚定海神針是西王母的一根髮針，現在成了一棵樹，她又不是盤古，為何甚麼東西都成自然界的一角！我們搭上遊艇，要征服湖光山色。
順著一波波漣漪，船駛出湖港，拖著一條長長的尾波，向群山環繞，如海的雲杉前進，遠處雪山白雪皚皚，湖濱綠草如茵，湖水是翡翠舖上的[3]，山巒是綠寶石鑲上的，縹緲中居然有顆紅寶石…喔！不，那是一座道觀，一錠是供奉西王母娘娘的，很莊嚴、很氣派，能和紫禁城稱兄道弟了。在冬天湖面會堅冰如玉，光滑似鏡，西王母大概是洗春夏的澡，照秋冬的鏡子吧！遊艇出不了航，但卻是一處天然溜冰場，不知關穎珊可曾在天池大展身手，那一定是至美的；而那些雪嶺雪杉、溪山寒松則成「半株翠綠半株白，千株萬株頭一縮」的景致，我無法想像但又恍惚可見，多麼希望親臨一次，天池！但願你我相約在冬季！
[3] 翡翠色的湖水？
有時看湖面或海面，有綠色也有藍色，為什麼呢？水很乾淨時，若水很深，表面會反射天空而成藍色，若水淺，則會反射水底的顏色而呈綠色；水如果有污染物或懸浮顆粒的話，會有選擇性吸收色光或色散的情形，則水面就更多彩多姿。
在這兒有項特產─天山雪蓮，生長在雪線兩側，非常隱密，每年七、八月，哈薩克人就帶著幾天乾糧，上山採雪蓮，取回後先陰乾，它是名貴的中藥材，以「以毒攻毒」的方式治療風濕，武俠小說中常說：若吃了天山雪蓮可以元氣大增，武功大進。現在為供應藥材市場，已有人工栽植的天山雪蓮，但稱「石蓮」，當然啦！橘逾淮為枳，石蓮的藥效就大打折扣。
大陸政府最喜歡在各風景區貼許多標語，常用「質量」、「人民」、「文明」等字眼，常常很殺風景，但在天池有兩句標語極耐人尋味：「環境保護最高的境界是人對生命的敏感與熱愛。」「保護環境是人類的是一種文明。」是的，在我們尚未將地球上一切生命是為平等，就沒有資格假造建設之名去破壞大地，但我們若真的重視一切生命，也就不想建設大地了，因為自然就是美，就如天池這片天地一樣。
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